Agire


Agire

“Non è soltanto astenendosi dall’agire che ci si può liberare dalle conseguenze dell’azione, né la rinuncia di per sé è sufficiente a raggiungere la perfezione. Tutti gli uomini sono inevitabilmente costretti ad agire secondo le tendenze acquisite sulla base delle influenze della natura materiale; per ciò nessuno può astenersi dall’agire, nemmeno per un istante. ”
Bhagavad-Gita

Portare la nostra attenzione a come agire o reagire, malgrado l’azione su di noi sia stata forte motivo di sofferenza ed abbia per questo scatenato disarmonie ( azioni contro l’armonia e la legge del Dharma), è un modo per non avere solo tendenze innate o automatiche ( come una lunga catena si azione e reazione) ma è motivo per finalizzare la nostra ricerca alle cause, alla capacità di ” rettificare” il nostro agire ( o quello che è stato agito su di noi) per improntare una dinamica che ci faccia sempre agire nel miglior modo possibile per liberarci dalla catena della sofferenza e del karma.

22.08.2009 Poetyca

Act

“It is not only failing to take action that we can free from the consequences of action or waiver is in itself sufficient to achieve perfection. All men are inevitably forced to act according to the trends obtained based on the influences of nature material, for what no one can refrain from acting, even for a moment. ”
Bhagavad-Gita

Bring our attention to how you act or react, despite the action on us was great cause of suffering and this has provoked disharmony (actions against the harmony and the law of Dharma), is a way for not only trends inherent or automatic (like a long chain action and reaction) but is no reason to finalize our research the causes, the ability to “adjust” our action (or what has been done on us) for a dynamic that we CONDUCT all times act in the best possible way to free ourselves from the chain of suffering and karma.

22.08.2009 Poetyca

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