Quello che gli occhi non possono vedere
ma per il cui tramite vedono,
sappi che quello è il Brahman.
Kena Upanishad
What the eyes can not see
but through which they see,
know that what is Brahman.
Kena Upanishad
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Semplicemente siamo
Riflettendo…..
La Riflessione
Più grande in battaglia di chi sconfigge un milione di nemici
è colui che conquista se stesso.
(Dhammapada, 103)
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Il nostro potere e la nostra attenzione
possono essere diretti verso l’interno:
un viaggio di conquista che ci permetta
di essere persone migliori, in grado
di portare in luce le nostre ombre,
le cause di sofferenza e le proiezioni
di esse, per essere liberi dalle consuete reazioni
che ci impediscono di mettere in pratica
le lezioni che la vita ci offre attraverso
la presenza di altri che vediamo come nemici.
Poetyca
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L’insegnamento
Semplicemente sono
Quando sono saldo nella natura della mente, il pensiero ordinario non c’è più.
Non c’è più bisogno di sostenere e puntellare una sensazione di essere: semplicemente sono.
È presente una certezza fondamentale.
Non v’è nulla di particolare da fare.
Sogyal Rinpoche
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La natura della mente:
barca che ci permette il passaggio
nelle tempeste delle illusione,
dove incontaminata resta la vera presenza
del nostro essere.
Quando siamo consapevoli di essere a bordo,
nulla serve per navigare:
siamo già al riparo e conosciamo
ogni segreto della navigazione.
Poetyca
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04.07.2009 Poetyca
Testi tratti da:
Reflecting …..
Reflection
The larger of those defeated in battle a million enemies
is the one who conquers himself.
(Dhammapada, 103)
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Our power and our attention
can be directed inwards:
a journey of achievement that allows us
to be better people, able
to bring to light our shadows,
the causes of suffering and projections
of them, to be free from the usual reactions
that prevent us from putting into practice
the lessons that life offers us through
the presence of others who we see as enemies.
Poetyca
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The teaching
are simply
When they are firm in the nature of the mind, the ordinary thinking is gone.
No need to support and bolster a sense of being: they just are.
There is a fundamental certainty.
There is nothing particular to do.
Sogyal Rinpoche
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The nature of the mind:
boat that allows the passage
in the storms of illusion,
where it remains untouched the real presence
of our being.
When we are aware of being on board,
no need to navigate:
We already know the shelter and
all the secrets of navigation.
Poetyca
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04.07.2009 Poetyca
Text taken from:
Una perla al giorno -Uddhava Gita
Come il ragno tesse una rete dal cuore
passando per la bocca, e poi la ritira nel cuore,
così l’Uno crea questo mondo di molteplicità
e poi lo ritira dentro di Sé.
Uddhava Gita, 4, 21
As the spider weaves a network from the heart
through the mouth, and then retreats to the heart,
so the One creates this world of multiplicity
and then withdraws it into Himself.
Uddhava Gita, 4, 21
Una perla al giorno – Maha-subhasita-samgraha
Con l’acqua si lavano le vesti;
la mente si lava con la verità (sathya),
e con l’innocenza (non-violenza=ahimsa) si lava l’anima;
l’intelletto si lava con la conoscenza.
Maha-subhasita-samgraha
With water wash their clothes;
the mind is washed with the truth (Sathya),
and with the innocence (non-violence = ahimsa) washes the soul;
the intellect is washed with knowledge.
Maha-subhasita-Samgraha
Una perla al giorno – Atharva Veda
Privo di desideri, saggio, immortale,
esistente in sé, pieno di grazia,
mancante di nulla,
è chi conosce l’Atman,
il saggio, senza età, sempre giovane:
egli non teme la morte!
Atharva Veda, X, 8, 44
Desireless, wise, immortal,
existing in itself, full of grace,
missing anything,
is one who knows the Atman,
the wise, ageless, forever young:
he does not fear death!
Atharva Veda, X, 8, 44
Una perla al giorno – Tirukkural
Come l’ombra segue l’uomo ovunque vada,
la distruzione segue i passi
di coloro che commettono il male.
Tirukkural, 208
As the shadow follows the man wherever he goes,
the destruction follows the steps
of those who do evil.
Tirukkural, 208
Una perla al giorno – Vivekacudamani di Sankara
“Comprendere significa con-prendere,
prendere con sé, incorporare, vivere.
Capire Intellettualmente è una cosa, comprendere è un’altra.
Dove c’è comprensione c’è svelamento di verità.
La comprensione è del cuore-essenza,
Mentre il capire è condizione della mente-veicolo.”
Tratto dal: Vivekacudamani di Sankara, ediz. AsramVidya, Roma
“Understanding means by-catch,
take with them, incorporate, live.
Understand intellectually is one thing, understanding is another.
Where there is no understanding unveiling of truth.
Understanding is the heart-essence,
While the figure is a condition of the mind-vehicle. “
Taken from: Vivekacudamani Sankara, ed. AsramVidya, Rome
