Nulla si prende e nulla si offre
che non sia già intorno a noi e dentro il nostro cuore:
l’amore è energia, soffio vitale che è offerto gratuitamente.
Molte persone sono cieche, ma la loro cecità non è negli occhi
ma nel cuore, non sanno riconoscere la presenza di amore
e cercano qualcosa, sono sempre assetate… non sanno che cosa
veramente stiano cercando.
Questa condizione è causa di irrequietezza e
di paura. Altre persone sanno che sono in cerca di amore ma provano attaccamento, non sanno essere indipendenti e dunque soffrono molto. Non è sempre possibile aiutare chi non aiuta se stesso.
Chi sa accogliere, con cuore aperto,il dono che riceve, lo sa anche donare,
con gioia e con la consapevolezza che l’amore non ha mai fine.
31.12.2020 Poetyca
🌸🌿🌸#Poetycamente
🌸Unconditional love
Nothing is taken and nothing is offered
it is already around us and within our hearts:
Love is energy, breath of life that is free.
Many people are blind, but blindness is not in their eyes
but in the heart, they do not recognize the presence of love
and try something, I’m always thirst … they do not know what
really are looking for. This condition is due to restlessness and
of fear. Other people know that they are looking for love but feel attachment they can not be independent and so suffer a lot. it is not always possible to help those who help not themselves.
Who knows how to welcome with open heart that receives the gift, it is also known to give,
with joy and with the knowledge that love never ends.
Fare di un problema
una virtù non è facile,
è importante non farsi imprigionare
in aspettative altrui, spesso distanti
dal proprio modo di essere.
Il valore della manifestazione di sè
supera tutto.Essere se stessi è vitale.
31.03.2019 Poetyca
🌸🌿🌸#Poetycamente 🌸Be yourself
Make a problem
a virtue is not easy,
it is important not to be imprisoned
in other people’s expectations,
often distant from one’s way of being.
The value of the self-manifestation
it exceeds everything.
Being yourself is vital.
Ogni respiro sospeso ogni battito intenso è tuffo in un vuoto denso di senso profondo dove cresce continuità e legame sottile perché il silenzio non è carenza di parole ma vibrante onda d’amore
31.07.2022 Poetyca 🌸🌿🌸#Poetycamente Wave of love
Each suspended breath every deep beat it is plunging into a void full of profound meaning where continuity grows and subtle bond because silence it is no shortage of words but vibrant wave of love
Gli animali non conoscono atteggiamenti malvagi o egoisti, molti vivono in comune e hanno un ruolo fondamentale per proteggere o procurare il cibo che rappresenta la vita per tutti. Per noi umani tutto dipende dallo scopo che ci prefiggiamo, se esso è nobile e non calpesta nessuno, se porta beneficio a tutti oppure se è egoista e distruttivo. Dovremmo annullare l’ego ed essere collaborativi e generosi.
26.04.2022 Poetyca 🌸🌿🌸#Poetycamente 🌸Cooperation
Animals don’t know evil or selfish attitudes, many live in common and have a fundamental role to protect or procure food which represents life for all For us humans it all depends from the purpose we set ourselves, if it is noble and does not trample anyone, if it benefits everyone or if it is selfish and destructive. We should cancel the ego and be collaborative and generous.
È importante riflettere
su come essenziale sia
la capacità di scegliere,
di cogliere cosa davvero
sia utile per la nostra trasformazione.
È infatti vitale cercare la sostanza,
elaborare e fare nostra
la forza di parole
dense di significato.
Il fine della ricerca è anche questo,
poi in realtà ogni persona,
come davanti ad uno specchio,
cerca e si identifica
con quanto le somigli
e prende le distanze
da quanto sia solo
un inciampo o perdita
di tempo prezioso
e strano a dirsi,
qualcuno prende le distanze
proprio da quanto
possa impegnare
o insegnare qualcosa:
vuole tutto e subito.
It is important to reflect
about how essential it is
the ability to choose,
to grasp what really is
is useful for our transformation.
It is indeed vital to seek the substance,
elaborate and make ours
the strength of words
full of meaning.
The purpose of the search is also this,
then actually every person,
as in front of a mirror,
seeks and identifies
with what you look like
and distances itself
how lonely he is
a stumble or leak
of precious time
and strange to say,
someone distances himself
just how long
can commit
or teach something:
they wants everything immediately.
Sia vita espressa in ritmo e parole nel serpeggiare di poesie e rime per farne dono a chi vuole specchiare la propria anima silente in ricerca di comprensione
27.07.2022 Poetyca 🌸🌿🌸#Poetycamente 🌸At the mirror
Let there be life expressed in rhythm and words in meandering of poems and rhymes as a gift to those who want to mirror your own silent soul in search of understanding
Nasciamo in un mondo con ritmi e regole,tradizioni e credenze e se sin da bambini sembriamo vivere in una dimensione pura,con la convinzione che tutto sia possibile,poi viene meno il senso della libertà,la voglia di scoperta. Pensare,spiegare,esprimere,dare uno schema alle cose è rinuncia. È nella capacità di accogliere senza cesellare,nel farsi portare dalla corrente dell’Essere,che si vola dove poi…non si racconta.
24.07.2022 Poetyca 🌸🌿🌸#Poetycamente 🌸Voyage
We are born in a world with rhythms and rules, traditions and beliefs and if since childhood we seem to live in a pure dimension, with conviction that everything is possible, then it fails the sense of freedom, the desire for discovery. Thinking, explaining, expressing, giving an outline things is renunciation. It is in the capacity to welcome without chiseling, in being carried from the current of Being, which flies where then … it is not told.
Amore,filo conduttore della vita, Sensibilità che si esprime in emozioni – nulla può essere soffocato – ma accolto e manifesto come musica dell’infinito
26.07.2022 Poetyca 🌸🌿🌸#Poetycamente 🌸Music of love
Love, the guiding thread of life, Sensitivity that is expressed in emotions – nothing can be stifled – but welcomed and manifest like music of the infinite
Forse i poeti possono apparire come visionari,ingenui,idealisti o fuori dal mondo,a volte incomprensibili, ma saper focalizzare qualcosa, attraversarlo e descriverlo,lo rende poi come un ponte tra chi scrive e chi legge, uno specchio per ritrovare se stessi.
24.07.2022 Poetyca 🌸🌿🌸#Poetycamente 🌸Poets
Perhaps poets can appear as visionaries, naive, idealists or out of this world, sometimes incomprehensible, but knowing how to focus on something, crossing it and describing it, then renders it as a bridge between the writer and the reader, a mirror to find yourself.
Nel Vinaya leggiamo queste istruzioni: «Chiunque stia per ammonire un altro deve suscitare in sé cinque qualità prima di aprir bocca, in modo da poter dire così: “Parlerò a tempo debito, non nel momento sbagliato. Dirò la verità, non bugie. Parlerò soavemente, non con severità. Parlerò a suo vantaggio, non a suo danno. Parlerò con intento gentile, non con rabbia”».
Parlare rettamente è sopratutto mantenere una costante attenzione al proprio modo di esprimersi in ogni circostanza,perchè la parola è manifestazione del proprio essere.
Una delle cose importanti è il non parlare vanamente, l’essere prudenti e misurati andando a verificare le fonti, perchè non si trasmetta ad altri qualcosa di non vero, che propagasse ignoranza (nel senso di falsa conoscenza).
Sopratutto nell’evitare di sovraccaricare gli altri di troppe parole che non sempre sono utili. Si deve sviluppare un processo di sintesi per trasmettere l’essenza e dare spazio agli altri nella ricerca ed ascolto interiore.
Non è la mente che deve parlare e soppesare ma il nostro accostarci con amorevolezza e compassione, in questo modo cade il giudizio e la rabbia per mantenere sempre posizioni di supremazia.
Essere duali è percorrere la strada della competizione e non ci sono giudici e gare.
Si apprende molto osservando ad ascoltando, mentre non si ha nulla da insegnare a nessuno imponendo delle proprie opinioni. Meglio tenerle per se stessi o chiedersi se sono davvero valide o frutto di condizionamenti della nostra mente.
La ricerca interiore è un giardino che ogni essere coltiva in prima persona, possiamo solo dare sostegno e non serve essere concitati ed agitarsi con gli altri per far capire di essere vicini o di sentirsi distanti.
Meglio un fermo silenzio,addolcito da un sorriso ed un amorevole accoglienza che il farsi trascinare da un fiume in piena che non placa la mente.
Non giova sapere se si è approvati o disapprovati da qualcuno, è importante riflettere e capire se il passo che compiamo è costruttivo o arreca danno ad altri esseri, in questo possiamo essere capaci da soli.
Si è davvero vicino ad una persona restando in silenzio, per permetterle di leggersi nel profondo, ed aspettando che quello che noi avevavo compreso, finalmente trovi chiarezza nell’altro attraverso la retta visione ed il suo retto sforzo. Possiamo suggerire con dolcezza, mai sovrapporci o sostituirci agli altri.
Questo è nella mia esperienza e nel mio modo di porgere la mia presenza in tanti anni.
Nel nostro rapporto con gli altri non abbiamo merito alcuno, siamo solo testimoni del loro sforzo per migliorare. Ma sopratutto non dobbiamo distrarci dal lavoro che serve per migliorare noi stessi.
Vinaya è un termine sanscrito e pāli che significa disciplina e nel Buddhismo indica la raccolta scritturale delle norme di condotte seguite dai monaci (bhiksu, sanscr., bhikkhu, pāli) e dalle monache (bhiksuni, sanscr., bhikkhuni, pāli). Il vinaya è una delle due categorie degli antichi insegnamenti del Buddha Shakyamuni (o Buddhadharma) insieme al ‘Dharma’ (ovvero dottrina). Un altro termine per indicare il Buddhismo è infatti Dharmavinaya. Attualmente disponiamo di sette vinaya delle antiche scuole (Buddhismo dei Nikaya). Il vinaya Theravada, di probabile origine Sthaviravada Vibhajyavada, è conservato nel Canone pāli ed è suddiviso in tre parti: Suttavibhanga, le regole di condotta fondamentali dei monaci e delle monache (patimokkha) con le storie all’origine di ciascuna regola; Khandhaka, a sua volta suddiviso in: Mahavagga, altre regole di condotta e di etichetta per il sangha insieme ad altri discorsi e insegnamenti del Buddha; Cullavagga, elaborazioni sull’etichetta e le norme dei monaci e delle monache e la trattazione di come vadano affrontati i casi di infrazione delle regole monastiche; Parivara, una ricapitolazione delle sezioni precedenti riportante in sunto le regole classificate in vari modi a scopo didattico.
Poetyca 03.10.2008
The right word
In the Vinaya we read these instructions: “Anyone is about to admonish another must arouse in itself five qualities before I open my mouth, so as to to be able to say like this: “I will speak in due course, not in wrong time. I’ll tell the truth, not lies. He will speak softly, not harshly. I will speak to to his advantage, not to his detriment. I will speak with gentle intent, not with anger “.”
Speaking straight is above all maintaining constant attention to his own way of expressing himself in all circumstances, because the word it is a manifestation of one’s own being.
One of the important things is not to speak in vain, being prudent and measured going to check the sources, because it is not transmitted to others something not true, that propagated ignorance (in the sense of false knowledge).
Especially in avoiding overloading others of too many words that are not always useful. A synthesis process has to be developed to convey the essence and give space to others in the search and inner listening.
It is not the mind that has to speak and weigh but our approach with kindness and compassion, in this way judgment falls and anger to always keep positions of supremacy.
To be dual is to walk the path of competition and there are no judges and no competitions.
We learn a lot by observing and listening, while one has nothing to teach anyone by imposing of their opinions. Better keep them for yourself or wondering if they are really valid or fruitful of conditioning of our mind.
The inner search is a garden that every being cultivate in the first person, we can only give support and there is no need to be excited and agitated with others to make it clear that we are close or to feel distant.
Better still silence, softened by a smile and a loving welcome that being carried away from a raging river that does not calm the mind.
It doesn’t help to know if you are approved or disapproved from someone, it is important to reflect and understand if the step we take is constructive or does harm to other beings, in this we can be capable on our own.
He is really close to a person staying silent, to allow them to read in depth, and waiting for what we had understood, finally find clarity in the other through right view and its right effort. We can gently suggest, never overlap or replace the others.
This is in my experience and in mine way of offering my presence over so many years.
In our relationship with others we have no merit, we are only witnesses of their effort to improve. But above all we must not get distracted from the work it takes to improve ourselves.
Vinaya is a Sanskrit and Pāli term which means discipline and in Buddhism it indicates the scriptural collection of the norms of conduct followed by monks (bhiksu, Sanscr., Bhikkhu, pāli) and nuns (bhiksuni, Sanscr., Bhikkhuni, pāli). The vinaya is one of the two categories of the ancient teachings of Buddha Shakyamuni (or Buddhadharma) together with the ‘Dharma’ (aka doctrine). Another term for Buddhism is in fact Dharmavinaya. We currently have seven vinayas from the ancient schools (Nikaya Buddhism). Vinaya Theravada, probably of Sthaviravada Vibhajyavada origin, is preserved in the Pāli Canon and is divided into three parts: Suttavibhanga, the fundamental rules of conduct of monks and nuns (patimokkha) with the stories behind each rule; Khandhaka, in turn divided into: Mahavagga, other rules of conduct and etiquette for the sangha along with other discourses and teachings of the Buddha; Cullavagga, elaborations on the etiquette and norms of monks and nuns and the discussion of how cases of infringement of monastic rules are to be dealt with; Parivara, a recapitulation of the previous sections summarizing the rules classified in various ways for didactic purposes.
tavolozza di vita 
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