L’illuminazione tra oriente ed occidente
L’intelletto prova e riprova costantemente; elabora modelli, trova postulati,
crea interi sistemi filosofici senza però mai riuscire a sciogliere l’ultimo
inquietante interrogativo: “chi sono io”.
Esiste veramente una risposta, una risposta assoluta, definitiva e impersonale
alla domanda: Chi sono io?
Costantemente siamo di fronte, nel mondo che ci circonda, a risposte relative, a
verità che sono vere solo in determinate circostanze e sotto precise ipotesi.
Tutto ciò che è nel reame della mente è per sua natura transitorio ed illusorio.
Le risposte che fornisce l’intelletto sono parziali e temporanee, e pertanto
insoddisfacenti. Quante volte ci siamo ingannati pensando di possedere delle
verità, credendo di avere certezze e sicurezze, per poi scoprire che queste si
scioglievano come neve al sole.
L’intelletto prova e riprova costantemente; elabora modelli, trova postulati,
crea interi sistemi filosofici senza però mai riuscire a sciogliere l’ultimo
inquietante interrogativo, senza mai approdare ad una soddisfazione definitiva,
ad una soluzione oggettiva, ad una verità assoluta.
La risposta in realtà non è una comprensione, non è un’idea, non è
un’intuizione, non è qualcosa che possa essere letto o studiato, è inafferrabile
per la mente e sfugge alle parole.
L’unico modo per conoscerla è sperimentarla, viverla direttamente, giungere cioè
in prima persona all’Illuminazione: un istante fuori dal tempo e dallo spazio,
al di là dei limiti della materia, dell’energia, delle emozioni e dei pensieri,
in cui ogni apparente dualità viene trascesa, ogni percezione si dissolve in una
consapevolezza impersonale e illimitata, in una pienezza e in una beatitudine
intraducibile in significati.
Potremmo dire che la domanda stessa nasce dalla mente, quella domanda che mette
in moto azione ed evoluzione e che non trova risposte fatte di significati, ma
semplicemente cessa di esistere.
Tutto il movimento interiore abituale, la pressione che la vita porta con sé, la
complicata intelaiatura di correlazioni non trovano una graduale risoluzione, ma
in un unico salto quantico della coscienza si rivelano illusori e vuoti.
La mente, l’intelletto, il pensiero logico, ma anche le emozioni e i sentimenti,
nascono tutti dalla dualità apparente, dall'”Io”, quel punto della coscienza da
cui sembra scaturire tutto. “Io penso”, “Io agisco”, “Io decido”- un’identità
centrale su cui si costruisce tutta la mente e tutta la struttura umana.
Tale identità, nel corso della vita intera, non viene mai toccata, mai messa in
discussione. La sua presenza nel tempo è tale da sembrare immortale, fuori dal
tempo e dallo spazio. Sappiamo che la vita ha una fine, che la morte apparirà un
giorno, tuttavia dentro di noi ci consideriamo immortali e senza tempo. Provate
per esempio ad osservarvi allo specchio: noterete che negli anni il corpo è
invecchiato. Riflettete ora sul vostro carattere, sulla personalità: noterete
che siete cambiati anche in questo, probabilmente vi sentite maturati. Infine,
sentitevi “dentro”, percepite quel senso di “Io” e chiedetevi se anche esso nel
corso del tempo è cambiato. Scoprirete che “dentro” vi sentite sempre, sempre
uguali, sempre al centro dell’universo.
È per tale motivo che nel corso della vita tentiamo tutto il tempo di evitare il
confronto con la morte. In realtà la temiamo perché sappiamo, che con essa
giungerà la fine dell’Io, della consapevolezza ordinaria di noi stessi, e questo
per l’Io è terribile e angosciante. Tuttavia lo è soltanto perché non siamo
capaci di sostituire all’Io apparente prodotto dalla mente la conoscenza della
nostra Vera Natura. Conoscere il vero Sé significa riconoscere che la morte
appartiene al corpo e alla mente, che “l’anima” – chiamando così la nostra vera
natura – è realmente immortale poiché al di là di ogni legge dell’universo
fisico.
La pratica spirituale dello Yoga è centrata sul concetto di Liberazione, intesa
sia come completa libertà dell’anima dall’identificazione con il corpo e con la
mente, sia come energia vitale totalmente liberata nel corpo. Come lo yoga,
anche le altre vie spirituali e le grandi religioni contengono come apice del
percorso una forma di liberazione dalla morte e sempre tale liberazione avviene
con lo scioglimento dell’Io, dell’ego personale.
L'”Io” è quindi la barriera da abbattere per scoprire la verità di se stessi,
per giungere su un piano assoluto laddove la dualità viene sostituita
dall’Unione, dal contatto profondo con la divinità che è la verità nascosta in
ogni essere umano e in ogni aspetto dell’universo intero.
Questo si intende per Illuminazione: scoprire l’Assoluto e viverlo in completa
unione.
Tale esperienza viene spesso considerata prerogativa di pochi, di individui
speciali, fuori portata per gli altri, un’ambizione quasi presuntuosa, un sogno
proibito. Così è stato fermamente creduto e affermato dalla maggior parte delle
religioni nel nostro passato recente e remoto. All’alba del terzo millennio, si
affaccia un dato nuovo, sintesi di una maturità più completa: l’Illuminazione
non è altro che la scoperta della vera natura propria di ogni essere e pertanto
è a disposizione di ogni ricercatore determinato e sincero.
La nuova concezione che pone l’Illuminazione alla portata dell’uomo comune si
sviluppò intorno agli anni ’60 del secolo scorso quando sempre più persone,
soprattutto giovani, affascinati dalla spiritualità orientale, si avvicinarono
alla meditazione, allo yoga, allo zen. Vi furono effetti collaterali negativi,
eccessi come l’uso di droghe, ma al tempo stesso furono raggiunti risultati
eccezionali. Nacquero movimenti nuovi e fortemente ispirati, tra cui, come
vedremo, l’Intensivo di Illuminazione, uno dei prodotti più straordinari della
creatività umana e spirituale di quell’epoca, e a tutt’oggi un punto di
riferimento fondamentale nella ricerca spirituale.
Il terzo millennio vede l’Occidente e l’Oriente avvicinarsi e scambiare le
proprie culture; la tecnologia e il desiderio di benessere materiale ammaliano
l’est, mentre nel mondo ricco assistiamo al fiorire di pratiche basate sulla
respirazione, sulle posture del corpo, sulla meditazione, sull’attivazione dei
centri energetici. L’esigenza di una sintesi più matura spinge chi ha tanto
investito nel benessere materiale, nella scienza, nell’organizzazione sociale, a
ricercare il fondamento spirituale, il significato dell’esistenza, il senso del
sacro trovando in tal modo un equilibrio nuovo e più stabile.
Stiamo quindi assistendo ad una vera e propria rinascita spirituale
dell’Occidente che ha nella ricerca dell’Illuminazione il fulcro e la meta
ultima. Uomini e donne di ogni livello sociale, di ogni età e cultura, scoprono
che esiste una realtà al di là della mente, e che tale realtà, ritenuta in
passato illusoria di fronte alla concretezza del mondo scientifico materiale,
paradossalmente risulta essere molto più reale e concreta e che invece è la
mente, con ragionamenti e concetti, ad essere transitoria e irreale.
Il cambiamento radicale coinvolge ancora solo una piccola parte delle persone,
ma la tendenza è inevitabile come il fluire dell’acqua in un fiume, poiché il
bisogno, la mancanza, l’ignoranza e il dolore mettono in moto la ricerca
fondamentale di ciò che trascende l’umano ed il relativo.
Tratto da: L’infinito in un attimo Autore: Giacomo Bo – Nadia Damilano Bo, Jubal
Editore
The lighting between East and West
The intellect always trial and error, develop models, is postulated,
create whole systems of philosophy without ever being able to dissolve the last
disturbing question: “Who am I”.
Is there really an answer, an absolute answer, ultimately, impersonal
the question: Who am I?
Constantly we are facing in the world around us, in answers to
truths that are true only under certain circumstances and under specific assumptions.
All that is in the realm of the mind is by nature transitory and illusory.
The answers provide the intellect are partial and temporary, and therefore
unsatisfactory. How many times have we deceived by thinking of
Indeed, believing to have certainty and security, only to discover that these are
melted like snow in the sun.
The intellect always trial and error, develop models, is postulated,
create whole systems of philosophy without ever being able to dissolve the last
disturbing question, never arrive at a final satisfaction,
to an objective solution, for an absolute truth.
The answer is not really an understanding, not an idea, is not
intuition, is not something that can be read or studied, is elusive
for the mind and defies words.
The only way to know and experience it, live it directly, that is, reaching
in the first person to enlightenment: a moment out of time and space,
beyond the limits of matter, energy, emotions and thoughts,
in which all apparent duality is transcended, all perception is dissolved in a
impersonal consciousness and unlimited, with a fullness and bliss
untranslatable into meaning.
We could say that the question itself is born from the mind, that puts that question
Action in motion and evolution and can not find answers made of meanings, but
simply ceases to exist.
All the usual inner motion, pressure that life brings with it the
correlations are complicated frames gradual resolution, but
in one quantum leap of consciousness is illusory and empty show.
The mind, intellect, logical thinking, but also the emotions and feelings,
all stem from the apparent duality, from ‘”I”, from that point of consciousness
which seems to spring it. “I think”, “I act”, “I decide” – an identity
around which you build all your mind and the whole human structure.
This identity, over the life course, is never touched, never put into
discussion. Its presence in time is such as to seem immortal, out of
time and space. We know that life has an end, that death will get a
days, but inside of us consider ourselves immortal and timeless. Try
for example, watching you in the mirror you will notice that over the years, the body is
aged. Reflect now on your character, personality: you will notice
that you changed in this, you probably feel earned. Finally,
feel “inside”, feel that sense of “I” and ask yourself if it is in
has changed over time. You’ll find that “inside” you feel always, always
the same, always the center of the universe.
It is for this reason that in life we try to avoid all the time
confrontation with death. In reality, we fear because we know that with it
reach the end of the ego, the ordinary consciousness of ourselves, and this
the ego is a terrible and frightening. However it is only because we are not
able to replace the ego apparently produced by the mind of the knowledge
Our True Nature. Knowing the true self is to recognize that death
belongs to the body and mind, that “the soul” – so our true calling
nature – it is truly immortal, beyond every law of the universe
physical.
The spiritual practice of yoga is centered on the concept of liberation, understood
and as complete freedom from identification with body and soul with the
mind, is totally free as vital energy in the body. Like yoga,
the other spiritual paths and religions contain large as the apex of the
come a form of liberation from death and liberation that is always
with the dissolution of the ego, personal ego.
‘S “I” is thus the barrier to be removed to uncover the truth about themselves,
to reach a plane where the absolute duality is replaced
Union, from deep contact with the divinity that is hidden in the truth
every human being and every aspect of the entire universe.
This is meant for Lighting: to discover the Absolute and live in complete
union.
This experience is often considered the prerogative of a few individuals
special, out of reach for others, almost presumptuous ambition, a dream
prohibited. So it was firmly believed and affirmed by the majority of
religions in our recent and distant past. At the dawn of the third millennium,
facing a new situation, the most complete synthesis of maturity: the lighting
is nothing but the discovery of the true nature of each being and therefore
is available to any researcher determined and sincere.
The new lighting concept that puts you within reach of the common man
developed around the 60s of last century when more and more people,
especially young people, fascinated by Eastern spirituality, came
meditation, yoga, Zen. There were negative side effects,
excesses such as use of drugs, but at the same time results were achieved
exceptional. And strongly inspired new movements were born, including, as
we shall see, the Enlightenment Intensive, one of the most extraordinary of
human creativity and spirit of that era, and still a point of
key reference in the spiritual quest.
The third millennium saw the East and West closer and exchange
their cultures, technology and the desire for material wealth bewitch
the east, while in the rich world are witnessing the flourishing of practices based on
breathing, the body postures, meditation, activation of
energy centers. The need for a synthesis of those drives so much more mature
invested in material welfare, science, social organization, to
search for the spiritual foundation, the meaning of existence, the sense of
finding the sacred in this way a new balance and more stable.
We are therefore witnessing a true spiritual rebirth
the West in search of enlightenment that has the focus and goal
last. Men and women of all walks of life, of every age and culture, discover
a reality that exists beyond the mind, and that this fact, restraint
passed in front of the illusory concreteness of scientific material,
Paradoxically, it is much more real and concrete, but which is the
mind, reasoning and concepts, to be transitory and unreal.
The radical change still involves only a small proportion of people,
but the trend is inevitable as the flow of water in a river, because the
need, lack, ignorance and the pain set in motion research
critical of what transcends the human and the relative.
Taken from: Infinity at a glance Author: James, Bo – Bo Nadia Damilano, Jubal
Publisher
38.114690
15.650137
Tavolozza di vita 
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